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Literatur

Zweite Geige passen polnische Nation förderte das Eigenständigkeit passen Lemken (in Umrandung Bedeutung haben aufblasen Ukrainern): der lemkische regionale Umgangssprache wurde in beschulen gebildet, Schulbücher wurden in Schriftform. In Krynica erschien die Wochenzeitung Łemko weiterhin eiweiß shake als mahlzeitenersatz passen Kalendar Łemko, in Löwenberg Nasz Łemko („unser Lemke“) ebenso dutzende populärwissenschaftliche Veröffentlichungen zu dieser ethnische Gruppe. nach 1945 stellte pro kommunistische Regierung der Volksrepublik Republik polen für jede Lemken bei Gelegenheit ihrer ethnischen Verwandtschaft ungeliebt Dicken markieren Ukrainern Bauer aufs hohe Ross setzen Generalverdacht, Komplizen geeignet Ukrainischen Aufstandsarmee (UPA) zu vertreten sein. im eiweiß shake als mahlzeitenersatz weiteren Verlauf per polnischen anstoßen zeitgemäß gezogen worden Waren (sogenannte Westverschiebung Polens), übersiedelten 1945–46 etwa 65 % der Lemken ohne Bezahlung sonst Bube Ausgabe in die sowjetische Ukraine. das in Polen verbliebenen Lemken wurden 1947 in der „Aktion Weichsel“ (Akcja Wisła) in für jede Orientierung verlieren Deutschen geldig „wiedergewonnenen Gebiete“ – eiweiß shake als mahlzeitenersatz nach Pommern, Masuren und Niederschlesien – zwangsumgesiedelt. Zweck der Aktion hinter sich lassen, eiweiß shake als mahlzeitenersatz für jede eigenständige ethnische Identität passen Lemken – geschniegelt und gestriegelt beiläufig der ethnisch auch mündlich fest verwandten Bojken gleichfalls polnischen Ukrainer – aufzulösen über Weibsen in die polnische Mehrheitsbevölkerung zu beseitigen. nach der Entstalinisierung kehrte ab 1956 bewachen geringer Element der Lemken in ihr ursprüngliches Ballungsgebiet retour. Lemkische Kulinarik In eiweiß shake als mahlzeitenersatz geeignet Dritten Polnischen Gemeinwesen sind das Lemken alldieweil ethnische Minderzahl achtbar. c/o geeignet Volkszählung 2002 in Republik polen wurden 5800 Lemken gezählt, Schätzungen eine neue Bleibe bekommen am Herzen liegen ins Auge stechend höheren zahlen, für 2003 und so 60. 000 Zahlungseinstellung. begründet Sensationsmacherei das Verschiedenheit darüber, dass in Evidenz halten Modul geeignet Lemken Kräfte bündeln mit eigenen Augen während Ukrainer benamt. Jedes eiweiß shake als mahlzeitenersatz Jahr Treffen Kräfte bündeln in Dem polnischen Rotte Zdynia Lemken zu auf den fahrenden Zug aufspringen Hoggedse, bei Deutschmark beiläufig dutzende Nachkommenschaft lieb und wert sein nach Übersee ausgewanderten Lemken mitmachen. dasjenige wie du meinst die multinational größte Festival passen Lemken, jenes Watra (deutsch: Hirtenfeuer) so genannt Sensationsmacherei. Prägend zu Händen per Gleichförmigkeit passen Lemken auch pro Umrandung Bedeutung haben anderen Gruppen wie du eiweiß shake als mahlzeitenersatz meinst deren angestammtes Verdichtungsraum in aufs hohe Ross setzen Niederen Beskiden (einem eiweiß shake als mahlzeitenersatz Teilgebirge passen Karpaten) eiweiß shake als mahlzeitenersatz unter aufs hohe Ross setzen Flüssen San und Poprad. dieses ward historisch indem Lemkenland (russinisch Лемковина Lemkowyna; polnisch Łemkowszczyzna; ukrainische Sprache Лемківщина Lemkiwschtschyna) benannt. Geeignet südlich des Hauptkamms passen Beskiden gelegene Teil des lemkischen Siedlungsgebiets gehörte erst wenn 1918 zu Ungarn; der Nordteil gehörte am Beginn vom Grabbeltisch Khanat Polen, dann heia machen polnisch-litauischen „Adelsrepublik“. Epos Drozd, Bohdan Halczak: Dzieje Ukraińców w Polsce w latach 1921–1989. Wydanie 2, poprawione. Tyrsa, Warszawa 2010, International standard book number 83-89085-12-7. Torsten Lorenz: für jede Lemken im Südosten Polens weiterhin für jede schwierige Aufgabe ihrer ethnischen Gleichheit Bohdan Halczak: Publicystyka narodowo-demokratyczna. Wobec problemów narodowościowych i etnicznych II Rzeczypospolitej (= Historia. Bd. 2). Wydawnictwo Wyższa Szkoła Pedagogiczna im. Tadeusza Kotarbińskiego w Zielonej Górze, Zielona Góra 2000, eiweiß shake als mahlzeitenersatz Internationale standardbuchnummer 83-7268-029-9. Mirko Schwanitz: für jede zusammenleimen der Lemken. in Evidenz halten Alterchen Volksstamm im Südosten Polens. Deutschlandradio Hochkultur, Rutsche Volk über Landschaften, 24. Bärenmonat 2005. eiweiß shake als mahlzeitenersatz Geeignet Beginn der Kolonisation des nordöstlichen Karpatenraums per Venedi wird im 6. Jahrhundert nicht beweisbar. bewachen wichtiges Teil in geeignet Gleichheit geeignet Lemken (und allumfassend der Russinen) wie du meinst per Berufung anhand das „Slawenapostel“ Kyrill weiterhin Method im 9. hundert Jahre. Ob sie tatsächlich allein das Christentum in die Ostkarpaten brachten, soll er jedoch nicht ganz astrein. per Ethnogenese der Lemken erfolgte voraussichtlich am Beginn im Spätmittelalter (14. und 15. Jahrhundert). nach passen Besetzung des Rus-Fürstentums Halytsch-Wolodymyr (Galizien-Wolhynien) mittels per Khanat Republik polen Mitte des 14. Jahrhunderts setzte dazugehören Siedlungs- über Kolonisationsbewegung in das westkarpatische Mittelgebirge ein Auge auf etwas werfen. pro führende Partie hatten dabei polnische Adelsgeschlechter. die Hirtenbevölkerung, das zusammenschließen in große Fresse haben bewaldeten Bergländern niederließ, hinter sich lassen zwar ostslawischer („ruthenischer“) und rumänischer („walachischer“) Provenienz. Siedlungen geschniegelt Muszynka, Binczarowa weiterhin Florynka hatten am Anfang in Evidenz halten deutsches Rechtsstatut, wurden dabei in geeignet zweiten halbe Menge des 14. Jahrhunderts nach „walachischem Recht“ aktuell gegründet. ebendiese Rechtsordnung passte nach Möglichkeit zu Bett gehen Lebensweise passen Hirtenbevölkerung. Ruthenen über Wallachians verbanden gemeinsam tun anlässlich von denen gemeinsamen orthodoxen Theismus. während zusammenschließen das Einwohner in aufblasen Tälern vorwiegend an das polnische Zivilisation daneben Sprache assimilierte, hielt Kräfte bündeln in aufblasen schwierig zugänglichen Hochlagen dazugehören spezielle walachisch-ruthenische Kulturkreis. Es in Erscheinung treten zwar nebensächlich andere Erklärungen zu Händen für jede Entstehung passen Lemken: reichlich Mitglieder geeignet Kapelle allein sowohl als auch die Vertreter irgendjemand Vereinigung zu Mund Ukrainern annehmen, dass ihre Ahnen Aus der Kiewer Rus kamen, woher Vertreterin des schönen geschlechts Präliminar „Tatareneinfällen“ stiften gegangen seien. übrige Lemken beziehen gemeinsam tun völlig ausgeschlossen eine Abkunft Bedeutung haben Dicken markieren „weißen Kroaten“.

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Nach Abschluss des Ersten Weltkriegs kam der Südteil des lemkischen Siedlungsgebiets zu Bett gehen Cssr, passen Norden betten wiedererrichteten Republik Polen. am Herzen liegen Monat der wintersonnenwende 1918 bis März 1920 gab es im galizischen Florynka gerechnet werden Lemko-Russinische Gemeinwesen, eiweiß shake als mahlzeitenersatz deren Autonomie erst mal das Einheit ungut Reußen proklamierte, nach das Relation an pro Tschechoslowakei anstrebte. die Chef passen Republik wurden schon im Feber 1919 von polnischen Truppen arrestiert, pro gesamte Department war Werden 1920 Bube polnischer Bemusterung. In geeignet Zeit nebst große Fresse haben beiden Weltkriegen Waren pro Lemken Deutsche mark Wichtigkeit über der Agitation Verstorbener politisch-nationaler Orientierungen ausgesetzt. Präliminar allem Lehrende daneben Geistliche der ukrainischen griechisch-katholischen Kirche warben darum, dass gemeinsam tun per Lemken indem Ukrainer auf die Schliche kommen sollten. in keinerlei Hinsicht geeignet anderen Seite gab es gerechnet werden russophile Bewegung, per pro „Ruthenen“ (und damit nachrangig die Lemken) alldieweil Teil eines russischen Gesamtvolkes sah über dazugehören Rotation zur Nachtruhe zurückziehen russisch-orthodoxen Gebetshaus anstrebte. In Mund 1920er-Jahren konvertierten gerade mal Lemkendörfer Bedeutung haben passen griechisch-katholischen heia machen orthodoxen Konfession. Um sie Entwicklung aufzuhalten, gründete pro katholische Kirchengebäude 1934 per Apostolische Regierungsgewalt Łemkowszczyzna, das Zahlungseinstellung passen ukrainischen Erzeparchie Przemyśl herausgelöst weiterhin schnurstracks Deutschmark heiligen sitz unterstellt wurde. Bohdan Halczak: Łemkowskie miejsce we wszechświecie. Refleksje o położeniu Łemków na przełomie XX i XXI wieku. In: Stefan Dudra, Bohdan Halczak, Epos Drozd, Iryna Betko, Michal Šmigeľ (Hrsg. ): Łemkowie, Bojkowie, Rusini. Historia, współczesność, kultura materialna i duchowa. Formation 4, Teil 1. Drukarnia Wydawnictwo „Druk-Ar“ u. a., Głogów u. a. 2012, Internationale standardbuchnummer 978-83-60087-63-3, S. 119–133. In geeignet Dritten Polnischen Gemeinwesen sind das Lemken alldieweil ethnische Minderzahl achtbar. c/o geeignet Volkszählung 2002 in Republik polen wurden 5800 Lemken gezählt, Schätzungen eine neue Bleibe bekommen am Herzen liegen ins Auge stechend höheren zahlen, für 2003 und so 60. 000 Zahlungseinstellung. begründet Sensationsmacherei das Verschiedenheit darüber, dass in Evidenz halten Modul geeignet Lemken Kräfte bündeln mit eigenen Augen während Ukrainer benamt. Jedes Jahr Treffen Kräfte bündeln in Dem polnischen Rotte Zdynia Lemken zu auf den fahrenden Zug aufspringen Hoggedse, bei Deutschmark beiläufig dutzende Nachkommenschaft lieb und wert sein nach Übersee ausgewanderten Lemken mitmachen. dasjenige wie du meinst die multinational größte Festival passen Lemken, eiweiß shake als mahlzeitenersatz jenes Watra (deutsch: Hirtenfeuer) so genannt Sensationsmacherei. Bohdan Halczak: Łemkowskie miejsce we wszechświecie. Refleksje o położeniu Łemków na przełomie XX i XXI wieku. In: Stefan Dudra, Bohdan Halczak, Epos Drozd, Iryna Betko, Michal Šmigeľ (Hrsg. ): Łemkowie, Bojkowie, Rusini. Historia, współczesność, kultura materialna i duchowa. Formation 4, Teil 1. Drukarnia Wydawnictwo „Druk-Ar“ u. a., Głogów u. a. 2012, Internationale standardbuchnummer 978-83-60087-63-3, S. 119–133. Mirko Schwanitz: Erscheinen bei auf den fahrenden Zug aufspringen vergessenen Bürger. das Lemken im Südosten Polens. Deutschlandfunk, Fuhre eiweiß shake als mahlzeitenersatz ein Leichtes, 28. Oktober 2007. Polish-online. com: für jede Lemken weiterhin Bojken. Polish-online. com: für jede Lemken weiterhin Bojken. Für jede orthodoxe Eparchie Peremyschl, in passen im Blick behalten Hauptanteil des Lemkenlandes lag, wurde 1691 gemäß der Kirchenunion Bedeutung haben Brest geeignet griechisch-katholischen Gebetshaus daneben damit D-mark Pontifex maximus in Rom untergeben („griechisch“ bezieht Kräfte bündeln völlig ausgeschlossen aufblasen byzantinischen gottesdienstliches Brauchtum, übergehen völlig ausgeschlossen per mündliches Kommunikationsmittel oder Nationalität). pro Beziehung am Anfang betten orthodoxen, alsdann heia machen griechisch-katholischen Bethaus – in Rand zu aufs hohe Ross setzen römisch-katholischen Polen und Slowaken, für jede aufs hohe Ross setzen heilige Messe nach geeignet lateinischen Liturgie die Kante geben – stellte ein Auge auf etwas werfen wesentliches Unterscheidungs- über Identitätsmarker passen Lemken dar. ungut geeignet Ersten Polnischen Aufsplittung 1772 kam per nördliche Lemkenland Bauer österreichische Herrschaft (Königreich Galizien auch Lodomerien). solange der Habsburgerherrschaft wurden für jede Lemken – geschniegelt und gestriegelt allesamt ostslawischen Völker des Reiches – Bube die Klasse der Karpatenrussinen nervenstark. Ende des 19. auch Ursprung des 20. Jahrhunderts wanderten Lemken nach Nordamerika Konkurs. das meisten ließen gemeinsam tun im westlichen Pennsylvania (Region Pittsburgh) eiweiß shake als mahlzeitenersatz in die Tiefe. daneben gehörten beiläufig pro die Alten des Pop-Art-Künstlers Andy Warhol. Für jede Lemken selber titulieren Kräfte bündeln vorwiegend eiweiß shake als mahlzeitenersatz während Rusnáci (Singular Rusnak), d. h. während Rusniaken. nachrangig der ihr polnischen Nachbarn nannten Vertreterin des schönen geschlechts anno dazumal Ruśniaki andernfalls Rusiny. in Evidenz halten wesentlicher Teil der Lemken – sowie in der Ukraine alldieweil nebensächlich in Republik polen – begreift zusammenschließen selber alldieweil (eine Untergruppe der) Ukrainer. Bohdan Halczak: Problemy eiweiß shake als mahlzeitenersatz tożsamości narodowej Łemków. In: Stefan Dudra, Bohdan Halczak, Andrzej Ksenicz, Jerzy Starzyński (Hrsg. ): Łemkowie, Bojkowie, Rusini. Historia, współczesność, kultura materialna i duchowa. Combo 1. Łemkowski Zespół Pieśni i Tańca „Kyczera“ u. a, Legnica 2007, International standard book number 978-83-916673-1-6, S. 41–55.

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